造夢者。

依照奇蹟課程的說法,我們好似在做夢,夢見我們生而為人,這個世界,所有的經歷,都只在夢中發生。

我們就是那造夢者。

夢見自己生了又死,死了又生,往返輪迴,永世不斷。

《全面啟動》的概念和奇蹟不謀而合,心靈很清楚它在做夢,只是不願意清醒,但夢中還有做夢前的殘影,被深深的壓進潛意識最底層,然後投射出像《全面啟動》這類的作品,在其中從幼到老,夢盡一生。

我們,每一個人都是造夢者,所謂共業。

業其實根本不存在,但我們相信它存在,所以這一切顯得那麼真實。

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為何要求一個解脫?不能「別想這麼多、快樂就好」?

因這世間樂必隨苦,美食很可口,但必有生命要犧牲;電影很好看,但消耗多少資源;汽車很方便,但造成空氣汙染;寵物很可愛,背後卻充滿繁殖場的殘酷;愛情很甜蜜,但終有分離的痛苦。

沒有一樣事情不是有正反兩面,只要有樂趣也會有苦果,所有你眼前所見的無一不是如此,這世界充滿矛盾、衝突、荒謬、死亡。

我無法接受人只能這樣活著,人不該只是這樣無奈地接受成住壞空,不該是出生就為了走向死亡,不該是為了求生而掙扎,不該總是在歡樂與痛苦中往返輪迴,這一切不合理,一定還有別的出路,一定還有。

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「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦、集、滅、道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:「揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」~《心經》

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